Ce este capota

Îmbrățișarea călugărilor - Hood


Veșmintele preoți a venit o dată din îmbrăcăminte seculare, inclusiv hote, dar rapid dobândit o distincție specială și de calitate, care distinge clerul din masa generală a oamenilor. Acest articol poate judeca demnitatea preotului.







Novice, a luat jurămintele și dedicat primului nivel de călugărie, îmbrăcat în camilafca - pânză neagră direcție cilindru. Camilafca nu este exclusiv pentru Tchernetsov frizură. Pentru preoți alb catifea camilafca violet - recompensa.

Hood - o pălărie oficiali ai bisericii ortodoxe, în special, călugării, tinuta lor de zi cu zi, în care puteți face și unele servicii. Se compune din camilafca de mare și, de regulă, voaluri negre, numite șifonate picătură până la talie și se termină cu trei capete, simbolizând Sfânta Treime.

Ceea ce distinge capota patriarhului


Hood forma Biserica Rusă de astăzi împrumutat de la greci în secolul al XVII-lea. De atunci, este aproape nu sa schimbat. Interpretarea modernă a gluga cusuta dintr-un material ușor, acesta poate fi de mătase. În cele mai vechi timpuri, capacul servește ca o protecție în condiții meteorologice nefavorabile și sunt realizate din tesatura densa. A avut un scop practic și se termină pe părți, care le-au legat în capota vreme rea sub bărbie.







călugări foarte impunătoare purta capota în timpul unui serviciu de biserică și în afara ei. Arhiepiscopii prescrise pălării negre cu cusute pe ele diamant traversează marginea de metal prețios. Diamond eco simbolizează cetatea credinței. Canon instruit să poarte cruci de diamant pe camilafca, aprobat la sfârșitul XVIII. Episcopii nu sunt puse cruci pe capotele.

Patriarhul Rusiei pune pe capota, care este diferit de celălalt în formă și culoare. camilafca Patriarhală are o formă sferică cu cruce de diamant alb pe Makovtsa. Partea frontală este decorată cu o pictogramă de la capetele cardium sunt brodate cu heruvimi de aur. Metropolitan capota alb simplu cu o cruce. Dreptul de a purta pălării albe au fost acordate pentru a le în 1667.

Cowl, mai ales patriarhal amintește casca drevnerumynsky și a cerut în mediul bisericii, „o casca speranța mântuirii.“ Acest nume a venit de la cuvintele Sfântului Pavel: „Noi, fiind copii ai zilei, dar sobru, punând pe platoșa credinței și a dragostei și speranța salvării casca.“

veșminte de zi cu zi de preoți și călugări simbolizează calitățile cerute tuturor creștinilor, care la Botez numele soldat al lui Hristos.