Ce este evanghelizare - lumea în Dumnezeu
Et al. Mark Dever, Pol Aleksander
Clădirile sunt construite pe o fundație. În construirea unei biserici sănătoase unele dintre cele mai importante și activitatea fundamentală se face atunci când evanghelizare. Ceea ce spunem și cum spunem că este transmis nu numai pentru înțelegerea noastră a Evangheliei, ci și aplicarea acesteia în viață. Dacă te uiți la această imagine, în general, este clar că modul în care înțelegem Evanghelia afectează modul în care este pronunțată. Noi folosim metode de evanghelizare afectează percepția Evangheliei noastre studenți. Înțelegerea Evangheliei studenților noștri afectează modul de viață pe care le conduc. Și, în sfârșit, modul de viață al ascultătorilor noștri afectează în mod direct mărturia bisericilor noastre în comunitate. Acest martor al Bisericii, la rândul său, va face evanghelizare fie mai ușor sau mai dificil - în funcție de faptul dacă este un ajutor sau un obstacol. Și dificultăți în evanghelizare, ca urmare, afectează eforturile de a construi biserica, care ne aduce pentru a pune bazele.
Cel mai important aspect al Evangheliei - este foarte Evanghelia, vestea bună. Dacă nu împărtășim Evanghelia în deplină conformitate cu Cuvântul, că orice am face, nu poate fi numită Evanghelia. Deci, ceea ce este esența Evangheliei? Acesta poate fi rezumat în patru cuvinte: Dumnezeu, omul, Hristos și răspunsul. Dumnezeu este Creatorul nostru sfânt și drept Judecător. El ne-a creat pentru slava Sa și bucuria veșnică a prezenței Sale (Geneza 2: 7, 1617; 18:25; Matei 25: 3133.). Dar omul răzvrătit împotriva lui Dumnezeu, păcătuind împotriva caracterului Său sfânt și legea. (Geneza 3:17). În această revoltă păcătoasă am luat parte toți - la fel ca în Adam, strămoșul nostru, și prin intermediul propriilor afaceri (3 Regi 8:46; Romani 3:23; 05:12, 19; Efeseni 2:13 ...). Ca rezultat, suntem înstrăinați de Dumnezeu și supus revărsarea mâniei Sale drepte, din cauza pe care o vom petrece veșnicia în iad, dacă nu iertarea obretom (Efeseni 2:12 ;. Ioan 3:36 ;. Romani 1:18 ;. Matei 13:50. ). Dar Dumnezeu a trimis pe Isus Hristos, pe deplin Dumnezeu și pe deplin om, că El a suferit moartea, ne-a onorat - doar pentru cei nedrepți - că Dumnezeu poate pedepsi atât păcatul nostru în Hristos și iertarea în noi (Ioan 1:14; Romani 3: .. 2126; 5:68; 2:46 Ef) .. Răspunsul Singura economie la Evanghelie - pocăință și credință (Matei 3: 2; 04:17; Marcu 1:15; Luca 3:79; Ioan 20:31 ....). Trebuie să ne pocăim de păcatele tale (întoarce de la ei și să se întoarcă la Dumnezeu) și să creadă în Isus Hristos, spre iertarea păcatelor noastre și împăcare cu Dumnezeu.
Dumnezeu, omul, Hristos, ca răspuns. Nu uitați: nu există nici o evanghelizare fără Evanghelie.
Proclamarea chemării evanghelice
De fiecare dată când predicăm Evanghelia, - în timpul închinării duminică sau într-o conversație privată în timpul săptămânii - dacă vrem să facem explicația Evangheliei să fie completă - trebuie să ne numim oameni la pocăință și credință în Evanghelie. Ceea ce conduce bun pentru bine, dacă eu nu spun, ce ar trebui să fac? Trebuie să numim oameni la pocăință și credință.
Dar când vom invita oamenii la acest lucru, trebuie să ne asigurăm că acestea nu se confunda doar recursul salutar la orice alt. Riscul este prea mare: permițând ambiguitate în această chestiune, de fapt, noi ajutăm oamenii să fie înșelați în ceea ce privește starea lor spirituală, încurajându-i să creadă în mântuirea lor, în timp ce ei nu s-au pocăit și cred. Astăzi, există două tipuri de reacții, care sunt adesea confundate cu pocăință adevărată și credință - rugăciunea de pocăință cu cineva și să prezinte în timpul serviciului bisericii.
Deseori, creștinii sunt împărțite mesajul Evangheliei cu cei necredincioși și apoi să-l încurajeze să se roage împreună cu ei o rugăciune înregistrată. Este posibil ca oamenii pot pocăi cu adevărat și cred în acest fel. Dar apoi, această încercări de a încuraja evanghelistul „converti“ bine-intentionate, spunând: „Dacă te-ai rugat această rugăciune și cred cu adevărat în ceea ce ai spus, acum - un copil al lui Dumnezeu. Felicitări! „Cu toate acestea, nicăieri în Scriptură, rugăciune, și mai ales sinceritatea, nu poate fi descrisă ca bază pentru asigurarea mântuirii. Isus poruncește să nu ne uităm la rugăciunea și sinceritatea ca bază pentru asigurarea mântuirii, dar în cazul nostru - roadele vieții noastre (Matei 7: 1527; Ioan 15: 8; 2 Petru 1: 512 ...). Cuvântul lui Dumnezeu spune că ar trebui să căutăm sfințenia comportamentului lor, de a iubi pe aproapele, iar puritatea doctrinei cu privire la indicatorii de performanță ai mântuirii noastre (1 Tesaloniceni 3 :. 1213; 1 Ioan 4: 8 .; Gal 1: 6-9. , 5: 22-25; 1 Tim 6:35) .. Acest lucru înseamnă că nu ar trebui să spunem oamenilor la mântuire, bazată doar pe faptul că un om al rugăciunii, dar nu văd nici un fruct vizibil în viața lui.
Același lucru se poate spune despre oameni care vin în față, după o predică în biserică. Omul înaintează după predica, ia o decizie „pentru Hristos“, și apoi, la fața locului, devenind un membru al bisericii! Nu există dovezi de susținere a vieții schimbat nu a fost observat, și totuși se presupune (și de multe ori greșit) că oamenii au crezut sincer pocăit și, pentru că el a arătat o mare de emoții, făcu un pas înainte și sa rugat sincer.
Baza pentru o astfel de încredere este faptul că oamenii se uită la rugăciunea pe care au rugat în urmă cu douăzeci de ani, ca un motiv suficient pentru a se considera salvate. Cu toate acestea, ei nu cred că despre contradicția dintre profesia lor și modul actual de viață. Putem umple bisericile lor astfel psevdoobraschonnymi, care apoi să devină păcat, astfel încât să pună la îndoială mărturia bisericii locale. Construi o biserică sănătoasă nu poate fi așa; Mai mult decât atât, acesta poate deveni un obstacol serios în lucrarea de evanghelizare.
Trebuie să arătăm înțelepciune și să renunțe la utilizarea practică ambiguă de evanghelizare. Noi nu ar trebui să confunde oamenii cu privire la ceea ce este răspunsul la Evanghelia mântuirii. În caz contrar, se complac ambiguitate poate duce la o creștere în listele bisericii noastre. Cu toate acestea, acest lucru introduce oameni nemântuiți pe căi greșite, încurajându-i să se considere salvat - o înșelăciune teribilă a tuturor. Astfel, luând un membru al Bisericii pretind ca sunt crestini oameni, dar sa dovedit a nu fi creștini, noi păta puritatea bisericilor noastre și mărturia lor, pentru că acești oameni, în cele din urmă, a reveni la fostul modul de viață, care pur și simplu nu poate fi o caracteristică a adevăratei salvat Christian.
Fie că creați o nouă biserică sau să realizeze reforme în vechi, atât în conversație și în predicile sale mereu continuă să cheme oameni la pocăință și credință. Transformă trebuie să profeseze în mod public o astfel de credință. Asta este ceea ce botez.
Et al. Mark Dever, Pol Aleksander. creație atentă a Bisericii