Comportamentul oamenilor în grupuri, tipuri de comportament în grupuri, grupurile normative și relativă

Comportamentul oamenilor în grupuri

comportamente Group

Fiecare dintre noi scrie D.Tarner are multe roluri în viață și în conformitate cu ei mult, „persoane“ și comportamente. De exemplu, ne-am comporta destul de diferit la locul de muncă decât acasă, chiar și într-un mod diferit în cercul de prieteni, și așa mai departe D. Modul în care o persoană se comportă într-un grup mic, putem spune o mulțime :. Fie că are propria demnitate, sau nu, sau cardiace și politicos sau hamovitye înclinat spre compromis sau un „adevăr-căutător“, ceea ce dovedește miocardică și alte t. d. este, în esență, este definit de un mic grup de om.

De exemplu, unele persoane specifice - un membru al unui grup mic interesat de conducerea organizației, este peste tot și stabilește un exemplu de urmat, spune premiat, și așa mai departe D. Dar, într-un mic grup de opinie „intermediar“ diferit, și există, uneori, nu înțeleg cum acest lucru. Ele pot să nu-l observa, „în partea de sus“. Studiile arată D.Tarner scrie că peste timp, oamenii cu „dublu“, și, uneori, chiar și „triplă“ persoana suferă eșec de viață, deoarece capacitatea de a (linia primatelor „necesită un efort enorm al nervului.

Acesta poate fi, uneori, o întrebare în cazul în care există un astfel de om-un grup mic real sau în funcția de director al companiei, la domiciliu sau în altă parte? Este ea însăși, spune Tarner, și în primul și în al doilea și al treilea cazuri. Omul - o ființă socială, se acumulează tot ceea ce există în societate. Dar, în cazul în care majoritatea oamenilor sub influența familiei, școală, literatură, artă, religie, etc D. configurati toate cele mai bune, uman, echitabil, atunci cealaltă parte. - cele mai rele elemente ale societății.

Există un al treilea tip de oameni, scrie Tarner. Acestea mănâncă mai puțin, și ei, în identificarea natura lor, dezgustul (cel puțin aparent) și condamnarea nu numai primul, ci, de asemenea, a doua parte a societății.

Reprezentanții acestui tip de oameni, uneori, cred cu sinceritate că nu au nimic de ascuns comportamentul lor. O astfel de viață este, și oamenii ei cred ca trebuie sa se adapteze la diferite situații din viață. Viața - este oceanul, nașterea ta te aruncă în ea, cum și în cazul în care urmați - afacerea ta.

Atunci când o persoană vine la un anumit grup, ea îndeplinește deja stabilite mai mult sau mai puțin un sistem de valori care pot, uneori, diferă semnificativ de cele care există în organizație ca întreg. Pentru a deveni membru cu drepturi depline al grupului, o persoană trebuie să accepte „regulile jocului“ altor membri ai săi. Desigur, se întâmplă, de asemenea, că unele valori sunt luate chiar și cu plăcere, și cu alții - nu pot fi de acord. În acest caz, spune Jan Turovsky, o persoană trebuie să facă o alegere: fie „inversă“ ei înșiși și să se supună valorilor comune ale grupului, sau se retragă din acesta. Puteți, desigur, trăiesc într-un grup și cu o varietate de „persoane“, așa cum sa menționat mai sus, dar este dincolo de puterea omului onest, decent.

Grupuri normative și comparații relative

Fiecare persoană care unește un grup care încearcă să definească a priori a) și care este acest grup? b) de către cine va fi în acest grup? Două tipuri de grupuri sunt definite în sociologie occidentală: comparații normative și relative.

Pentru prima dată termenul „grupul de comparație“, în literatura sociologică a introdus în 1942. X. Newman. El a ajuns la concluzia că fiecare persoană, în calitate de membru al grupului din când în când se pune întrebarea: ce este starea grupului nostru? Cine sunt eu aici? care am fost o dată și cine putem deveni?

Conform studiului R.Merton, L.Festingera, S.A.Shtroyffera și alții. Grupul comparație normativ există un astfel de grup în care membrii definesc statutul lor în conformitate cu originea, nivelul de educație, situația economică în societate, în politică și în guvern beau monde și altele asemenea. De exemplu, un nobil polonez, care știa cine era strămoșii săi încă în urmă cu câțiva ani 70-80, gata să lucreze pentru muncă mentale prost plătite, dar în orice caz, nu sunt angajate în comerț, și în special munca manuală.

Un alt exemplu. Chiar și-minded sunt zilele în care poporul sovietic motivate în acest fel: să mănânce pâine, că pâinea selectată în vacanță și timpul săptămânii, în ordinea de familie, nu există nici un război. Ce altceva este necesar? Pentru cei mai mulți oameni din țara noastră, și astăzi este o realizare, dar nu este un secret și că norma pentru proprietarul de mai multe companii este de a deține un număr de apartamente bine mobilate, conac, un prestigios auto auto străine, posibilitatea de a se odihni în străinătate.

statut adecvat (nu neapărat materiale) doresc să aibă un personal de liceu (de exemplu, membri ai facultăților), funcționari publici, ofițeri militari, diplomați, și altele asemenea.

Este cunoscut faptul că, în 30-IES a secolului XX Negros americane experimentat ecourile vechilor atitudini rasiste ale unei mari părți a populației albe. Dar situația se schimbă dramatic atunci când un negru a căzut în armata Statelor Unite. Aici el nu era diferită de său nu a putut jupuite colegi de pluton, companie, batalion, și așa mai departe. D. Chiar și rasiste mai notorii da intr-un fel jignesc soldatul negru și doar pentru că el a purtat uniforma de apărător al statului, drepturile democratice proclamate și libertate.

Unii sociologi, în plus față de mapping normativă și comparativă grupuri aloce mai mult și comparația totală de grup. De exemplu, N. Goodman încearcă să dovedească faptul că o parte din grupul de comparație a efectua nu una, ci mai multe caracteristici. De exemplu, familia, a spus el, este o colecție de trei comparații: părinții învață copiii formează responsabilitatea lor în fața lui Dumnezeu și legea (comparații normative), ele servesc ca model pentru ei (cartografiere comparativă), exprimă aprobarea sau nemulțumirea cu privire la comportamentul copiilor. În sfârșit, în conformitate cu Goodman, este o colecție de funcții.

comportamentul mulțimii

Atunci când se ocupă cu o masă mare de oameni trebuie să fie luate de îngrijire. Printr-un comportament neglijent forțe enorme, ca savantul român AM Zimichev poate fi irosit, și, uneori, chiar și un mic efort pentru a provoca mari schimbări. Caracteristicile speciale ale psihologiei maselor largi de oameni învățate includ:

1. Mulțimea vine egalizarea între caracteristicile individuale ale oamenilor, eliminate obstacolele din calea lor în viața de zi cu zi.

2. Există premise pentru apariția uniformă, chiar dacă aceasta nu va intra, acesta va apărea de la sine.

3. Creșterea tendința de a tulburărilor emoționale. Mulțimea creează cu ușurință un sentiment de râs, emoție, furie, frică, emoție, bucurie. Se poate merge la alta, cu puterea lor, mărind puterea mulțimii, devine distructivă.

4. Rolul exemplelor altora ca un factor motivant. Dacă totul va transporta cel, un individ va face același lucru, chiar dacă cel care nu a făcut.

5. Veți primi capacitatea de a activa și de a urma liderului. Ca un exemplu, o turmă de oi care rulează după ce liderul.

6. Există o posibilitate de orientare pentru a îndeplini sarcina imposibilă. Mulțimea poate fi ridicat pentru construirea de clădiri joase, în timp ce în ce apeluri mai eficiente pentru a distruge orice; aici nu există limite posibile.

7. Apare respingerea probelor, logica și bunul simț. În cazul în care mulțimea este de ridicare să ia cu asalt Casa Albă, mai mulți paznici nu l-am oprit. Membrii mulțimii sunt gata pentru a sparge capul, și bine, dacă numai pentru sine.