întrebarea 12

Istoria socialismului are aproximativ 200 ani. teoreticienii sale timpurii au creat lucrările lor în prima jumătate a secolului al XIX-lea. Atitudinea lor la dezvoltarea capitalismului industrial a fost ambivalentă: frica de sărăcie amestecată cu speranța de a obține bunăstare. Aceste unități încă domină socialismul.

Saint-Simon a creat un design pentru viitorul societății industriale în care funcționează ca planificarea, managementul și controlul tehnocrație. Conceptul de influență Saint-Simon cu privire la formarea mișcării socialiste.

Owen a prezentat ideea cooperativelor autogestionate lucrătorilor. Pe această bază a existat un socialism corporatist-breslei. În cadrul muncitorilor industriali pentru a lua decizii cu privire la producția și stilul de viață, în general.

phalansteres idee a lui Fourier, care implică libera alegere a formelor de angajare.

Proudhon a fost inspirat de credința în egalitatea și libertatea indivizilor osnovatel anarhism socialiste.

În aceste concepte fixe motive comune ale viitoarei societăți socialiste:

Proclamarea justiției (principala valoare a socialismului) se împletește cu propunerile diferitelor reforme economice.

Ideea a demnității lucrătorului individuale, combinate cu principiul cooperării și solidarității.

Ideea planificării centrale acționează în unitate cu ideea democrației industriale.

Influența marxismului socialismului a fost un gigant. Marx a definit setul de aceste concepte ca „socialism utopic“. Fiecare nou studiu al ideologiei socialiste ar trebui să fie în concordanță cu moștenirea marxismului.

Marxismul este o știință și religie, care a subliniat modul în care decurge mișcarea forței de muncă. Marxismul oferă o critică corectă a inegalității extreme și instabilitatea caracteristică a capitalismului.

Marx a făcut mult pentru a se asigura ideologia generală de partid în curs de dezvoltare. Scopul principal - proprietatea publică asupra mijloacelor de producție și distribuție  Conectați credința socialiste în solidaritate și de auto-gestionare a lucrătorilor  Internationalele formate - organizații internaționale ale lucrătorilor. Munca lor sa bazat pe interesele comune ale oamenilor muncii și ideologia marxistă.

Pentru a atinge acest obiectiv a creat partidele democratice socialiste și sociale în Marea Britanie, Germania, Franța, Statele Unite ale Americii.

anarhismul socialist a fost, de asemenea, o forță puternică în această perioadă.

partidele socialiste creștine a apărut la rândul său secolelor XIX-XX.

Ei au fost ghidați de credință religioasă în renașterea morală a societății și a pus accentul pe formele sale pașnice și evolutive.

Primul război mondial și revoluția din România a dus la o transformare completă a socialismului la diviziunea politică în formele comuniste și democratice.

democrația socială dezvoltat încet și pe o suprafață mare.

Scopul principal al „proprietății sociale asupra mijloacelor de producție și de distribuție“ efectuate aparatul de stat și conducerea întreprinderilor industriale.

În anii 1980, procesul de renaștere a ideilor socialiste - concretizată în viața și dezvoltarea liberalismului și conservatorism al valorilor.

socialiștii moderni încearcă să reînvie socialismul etic - principalul său convingerea că socialismul trebuie să se bazeze pe principii morale ale unei societăți decente și să fie reflectarea lor.

Valorile de bază ale socialismului:

Revoluția franceză a prezentat sloganul „Libertate, Egalitate, Fraternitate!“

Egalitatea - cerința principală a socialiste.

Pune-l în practică în URSS a arătat că proprietatea statului asupra mijloacelor de producție și distribuție este legată de reproducerea și inegalitatea în creștere.

Conceptul de inegalitate absolută ignoră diferențele în abilitățile individuale, gusturile si nevoile. Aceasta atrage după sine o constrângere greu. Dar, există întotdeauna o anumită egalitate limită, cu toate că este imposibil să se stabilească cu certitudine absolută.

Căutarea egalității trebuie să fie înțeleasă ca un atac masiv asupra inegalităților existente. Lupta pentru egalitate nu depinde de dezvoltarea economică. Noi vorbim doar despre o distribuție echitabilă a proprietății publice și bogăție, indiferent de dimensiunea acesteia.

De-a lungul istoriei și, în prezent, există diferite forme de restricționare a libertății individuale. Acestea includ guvern, instituțiile de stat, sistemul economic și sancțiunea opiniei publice.

Marxiștii și liberalii radicali văd statul ca sursă și aparatul de violență. Statul are singura puterea de constrângere directă  apar forme de tiranie.

Socialist ar trebui să fie extrem de vigilenți în ceea ce privește orice extindere a puterii de stat de la violență directă la manipularea politică și ideologică.

Un stat socialist ar trebui să sprijine, care este capabil să elimine inegalitatea flagrantă.

socialismul a treia valoare. Acesta îndeplinește funcția de bază pentru punerea în aplicare și coordonarea egalității și libertății.

În trecut, a limitat clasa cadru muncitor frăție industriale, constând în principal din bărbați. Acesta este încorporată în cooperare formală și informală și asistență reciprocă (birouri generale, sindicate, cluburi muncitorești, festivaluri culturale, etc.) Toate acestea au avut ca scop trezirea unui sentiment de solidaritate al muncitorilor și sa opus burgheziei individualismul caritate rece și de calcul. Cu toate acestea, acest lucru a fost limitat la un închis grupuri de caractere fraternitate și șovinism de sex masculin. Prin urmare, socialiștii moderni caută să distrugă toate barierele care stau în calea fraternității. Aceste bariere sunt determinate de diferentele de sex, etnice, naționale și proprietate. Dar rupe instantaneu de gen, barierele etnice, naționale și de proprietate pentru frăție imposibilă. Prin urmare, socialismul este forțat să treacă printr-o lărgire treptată a domeniului de aplicare a înțelegerii reciproce. În primul rând trebuie să luăm în considerare nevoile slabe și sărace grupuri. Apoi, este necesar să se creeze instituții politice, în scopul de a reduce tensiunea între cele două grupuri.

Calea către frăție nu numai să agraveze barierele externe, dar și de tulburări interne. Din susținători ai altor ideologii socialiști diferă credința pasionată în cauza pe care le deservesc.

Naționalismul - valoare ca bază a forței motrice a proceselor politice.

Această comunitate imaginară (fictiv, imaginația inventată) de oameni, care pare să-l ca fiind limitată în mod inevitabil și suveran;

sursa întregii puteri politice a naționalismului, conservatorismul, liberalismul;

Ea are dreptul de a forma guvernul, cu propriile sale legi;

se conectează generații, prin urmare, se bazează pe tradiție;

Birocratica - principala caracteristică a naționalismului, care a apărut în Uniunea Sovietică.

În statul cu naționalismul este important: libertatea, limbajul comun, cultura comună, iubirea și frăție; oamenii ar trebui să aibă acces liber la educație.

În America, de imprimare nu au dezvoltat atât timp cât ziarul nu a devenit o nouă sursă de venit care a aparținut proprietarului casei de imprimare. Problema principală a acestei profesii - găsi cititori potențiali consumatori de bunuri. Prin urmare, imprimante, jurnaliștii au intrat în alianțe cu oficiali. Astfel, dubla identitate a birocrației locale împletesc cu apariția unor noi straturi profesionale.

Asimetria evenimentului (datorită raportului dintre centru și periferie) - următoarea caracterizare a ziarului. Acesta este replicat în toate coloniile. Și pentru că ziarul a inițiat multe lumi provinciale: „Conceptul ziarului implică spargerea“ evenimente globale „prin prisma unei lumi imaginare a cititorilor săi“ (17, 72). Prin urmare, dualitatea naționalismul spaniol-american - universală și locală. Rolul decisiv în crearea sa aparține oficialilor și jurnaliștilor.

naționalismul birocratic. El a legat monarhia cu principiul dominației asupra unei populații mai multe limbi. Acest model are originea în Imperiul românesc, deși unele dintre elementele utilizate în Imperiul Austro-Ungar. Modelul a devenit rusificare regală, în care alegerea limbii de stat a fost determinată de considerente administrative, moștenirea inconștientă și motivele mercenare ale aparatului de stat. Este vorba despre toate încercările de a pune imperiul în costum tradițional zgârcit. naționalismul birocratica legat multe națiuni cu dinastia de guvernământ. Acesta a fost format în România, ca răspuns la „provocare a Occidentului“ - mișcările revoluționare și naționale din Europa. Naționalismul birocratica - este strategia anticipativ, care este utilizat de către grupurile de guvernământ, în cazul în care acestea sunt amenințate cu marginalizarea sau excluderea din comunitatea imaginară a națiunilor.

un model al unui stat național independent. care poate fi setat ca rezultat al revoluției, sau lupta pentru eliberare națională. În seredineXIXv. acest model a devenit subiectul epigonism publice. naționalismul european - o consecință a legăturii dintre toate calitățile unei comunități imaginare care a apărut în America și în Europa. Pentru realizarea lui a intelectualității germană și italiană - strat format de limbi indigene asociate marginale.