religiile monoteiste

religie monoteistă ca un fel de lume religioasă a apărut cu mult înainte erei creștine și a reprezentat ca personificarea lui Dumnezeu și reprezentarea și responsabilizarea tuturor forțelor naturii sunt Egregor conștiente. Unele dintre religiile lumii au făcut personalitatea lui Dumnezeu și calitățile sale; altele - doar ridicați zeitatea centrală deasupra celorlalți. De exemplu, creștinismul ortodox - o religie monoteistă, care se bazează pe imaginea Dumnezeului Triunic.

Pentru a pune in lumina un astfel de sistem complicat de credințe religioase, trebuie să luăm în considerare termenul de la mai multe aspecte. Trebuie reamintit faptul că religiile monoteiste toate din lume aparțin trei tipuri. Acest avraamic, religiile din Asia de Est și religia Americii. Strict vorbind, o religie monoteistă nu este una care se bazează pe funcționarea mai multor culte, dar Dumnezeu are o centrală, falnic deasupra restul.

Idei despre unicitatea lui Dumnezeu

religiile monoteiste au două formă teoretică - inclusiv și exclusiv. Conform primului - inclusiv - teorie, Dumnezeu poate avea unele personificări divine cu condiția unitatea lor în EGREGORUL centrală întreg. Teoria exclusivă oferă imaginea calităților personale ale lui Dumnezeu transtsententnymi.

Această structură implică o nednorodnost profundă. De exemplu, deismul implică o abatere de la Creator Afaceri Divine imediat după crearea lumii și susține conceptul de non-interferență a forțelor supranaturale în cursul dezvoltării universului; Panteismul implică sfințenia universului în sine și respinge caracterul antropomorf și natura lui Dumnezeu; Teismul, dimpotrivă, cuprinde ideea generală a existenței Creatorului și participarea sa activă în procesele globale.

Învățăturile lumii antice

Egiptean antic religie monoteistă, pe de o parte, a reprezentat un fel de monoteism; Pe de altă parte, este, de asemenea format dintr-un număr mare de culte locale combinate. Încercarea de a combina toate aceste culte sub auspiciile unui singur zeu, patron, Faraon și Egipt, Akhenaton a fost făcută în secolul al 6-lea î.Hr.. După moartea sa, convingerile religioase sunt din nou pe drumul cel bun politeism.

Încercările de a sistematiza panteonul divin și aduceți-l la o singură imagine personală au fost făcute de gânditori greci Ksefanom și Hesiod. „Stat“ Platon își propune să caute Adevărul Absolut, puterea asupra tuturor lucrurilor din lume. Ulterior, pe baza tratatele sale reprezentanților iudaismului elenistice a încercat să sintetizeze platonism și conceptul iudaic al lui Dumnezeu. Înflorirea ideii de esență divină monoteistă se referă la perioada de antichitate.

Monoteismul în iudaism

Din punct de vedere evreiesc al primatul tradițional al monoteismului a fost distrus în procesul de dezintegrare a dezvoltării omenirii ea pe mai multe culte. Iudaismul modern ca religie monotesticheskaya neagă strict existența oricăror forțe externe supranaturale, inclusiv zeii, dincolo de controlul Creatorului.

Dar, în istoria iudaismului nu a avut întotdeauna o astfel de bază teologică. Iar etapele timpurii ale dezvoltării sale a avut loc în cadrul Monolatria de stare - credința politeist în creșterea zeului șef al secundar.

religiile monoteiste ale lumii, cum ar fi creștinismul și islamul, își au originea în iudaism.

Definiția creștinismului

În creștinism domină teoria monoteismului Vechiului Testament Avraamică și Dumnezeu - ca singurul creator universal. Cu toate acestea, creștinismul - o religie monoteistă, principalele direcții din care sunt aduse în ea ideea Trinității lui Dumnezeu în trei proyavlyaeniyah - manifestări - Tatăl, Fiul și Sfântul Duh. Aceasta dogma Trinitatii impune interpretarea creștinismului, islam și iudaism caracterul politeist sau triteistichesky. Potrivit creștinismului însuși, „religie monoteistă“, ca un concept este pe deplin reflectată în conceptul său de bază, dar triteismul idee în mod repetat prezentate de teologi, nu a fost încă respinsă de către Consiliul de la Niceea Prima. Cu toate acestea, istoricii sunt de părere că, în România au existat adepți ai mișcărilor ortodoxe care resping trinitatea lui Dumnezeu, pe care a patronat Ivan III.

Astfel, cererea de a „explica conceptul de o religie monoteistă“ poate udovoletvorit, citând definiția monoteismului ca credința într-un singur Dumnezeu, care poate fi în lume câteva încarnări.

credințe monoteiste islamice

Islamul este un strict monoteistă. Principiul monoteistă proclamat în primul pilon al credinței: „Nu este dumnezeu afară de Allah și Mahomed - profetul Său.“ Astfel, o axiomă de unicitate și integritatea lui Dumnezeu - Tawhid - constă în teoria sa fundamentală, și toate riturile, ritualurile și activitățile religioase concepute pentru a demonstra unicitatea și integritatea lui Dumnezeu (Allah).

Cel mai mare păcat în Islam este eschiveze - echivalând lui Allah alte divinități și figuri - acest păcat este neiertătoare.

Potrivit Islamului, toți marii profeti profesat monoteism.

Caracteristici specifice ale Baha'i

Această religie își are rădăcinile în musulmanilor șiiți, este acum considerat de mulți cercetători ca independent pentru, dar Islamul in sine este considerat a fi religia apostaziat și adepții săi pe teritoriul republicilor musulmane ale prigoniți anterior.

„Bahá'í“ Numele provine de la numele fondatorului religiei lui Bahá'u'lláh ( „Slava lui Dumnezeu“) - Mirza Huseyna Ali, care sa născut în 1812 în familia descendenții dinastiei regale persane.

credința Baha'i este strict monoteistă. El susține că toate încercările de a cunoaște pe Dumnezeu sunt inutile și inutile. Singura legătură între oameni și Dumnezeu sunt „Boboteaza“ - profeții.

O caracteristică a Bahá'í ca doctrină religioasă este o recunoaștere deschisă a tuturor religiilor sunt adevărate, dar un singur Dumnezeu în toate formele.

Hinduse și Sikh monoteismului

Nu toate religiile monoteiste ale lumii au caracteristici similare. Acest lucru se datorează diferite origini lor teritoriale, mentale și chiar politice. De exemplu, este imposibil să se facă o paralelă între monoteismul creștinismului și hinduism. Hinduismul este un sistem foarte mare de diferite rituri, credințe, tradiții naționale locale, filozofii și teorii bazate pe monoteism, panteism, politeism, și este strâns dialecte și scriere legate. Pe o astfel de structură religioasă larg puternic influențată de stratificare castă a societății indiene. Prezentarea monoteiste a hinduismului este extrem de complicat - toate zeitățile au fuzionat într-o singură gazdă și de a crea un singur Creator.

Sikhism, ca o formă de hinduismului, afirmă, de asemenea, principiul monoteismului în postulatul „Un Dumnezeu pentru toți“, în care Dumnezeu dezvăluie aspecte ale absolută și individul care trăiește în fiecare persoană Particula lui Dumnezeu. Lumea fizică este iluzorie, Dumnezeu rămâne în timp.

Sistemul chinez de perspective teologice

Pornind de la 1766 î.Hr. perspectiva tradițională a dinastii imperiale chineze devine venerarea lui Shang Di - „strămoșul suprem“, „Dumnezeu“ - sau cerul ca fiind cea mai puternică forță (Tan). Prin urmare, sistemul chinez al lumii antice - un fel de prima religie monoteistă a omenirii, suschestvovashaya timpuriu budismul, creștinismul și islamul. Dumnezeu este aici personificat, dar nu a dobândit forma trupească, care echivalează cu Shang Di moizm. Cu toate acestea, acest lucru nu este o religie monoteistă în sensul deplin - în fiecare localitate a existat un panteon mic de zeități ale pământului, determinarea caracteristicilor lumii materiale.

Un Dumnezeu în Zoroastrism

Zoroastrismul a avut un impact notabil asupra dezvoltării ideilor religiilor avraamice.

America. Inca monoteism

Există o tendință monoteinizatsii credințele religioase ale popoarelor din Anzi, în cazul în care procesul de unificare a tuturor zeităților din chipul lui Dumnezeu Vikarochi, de exemplu, convergența Vikarochi, creatorul lumii, de la Pacha-Camac, creatorul oamenilor.

Astfel, ceea ce face o explicație dur, ca răspuns la cerere, „explica conceptul de o religie monoteistă“, trebuie menționat faptul că, în unele sisteme religioase, zeii care au funcții similare, fuzioneze cele din urmă într-o singură imagine.