Cum de a sărbători Crăciunul

Crăciun, strămoșii noștri au început să sărbătorească după adoptarea creștinismului. Și întotdeauna a fost o casa buna de vacanță.

Seara, înainte de puterea trebuia să-și petreacă o masă liniștită în cercul familiei îngust. Dar a doua zi a ieșit pe stradă tineri și bătrâni, să-l felicit reciproc cu apariția luminii Mântuitorului. colinde de Crăciun, Mummers.Un mers pe jos din casă în casă și, desigur, ghicitul la soțul ei - toate acestea fac activități unice, misterioase și plăcute de Crăciun.

În seara sub fata de masa bogat pus farmece - fân și usturoi

România a dezvoltat multe obiceiuri și tradiții care atrag acasă prosperitate, pace, sănătate și bucurie de Crăciun. Astfel, pregătirea pentru sărbătoarea a început dimineața devreme în ziua înainte de Crăciun. Înainte de răsăritul soarelui gazda pentru a face un foc în cuptor (pentru a face acest lucru în casa de vară, deoarece păstrate douăsprezece busteni de cires sau mar) și începe a face cina pentru Svyatvecher (după ce a fost numit seara bogat). În ajunul Crăciunului, masa trebuie să fie douăsprezece feluri de mâncare fără carne, inclusiv: supa, găluște, umplute cu mei, terci de hrișcă cu lapte de cânepă, varza, mere murate și ciuperci murate, biscuiți de mac și compoturi de fructe. Divertismentul principală de seară bogat - kutya (dulce terci de grâu cu miere, semințe de mac, nuci și fructe). Gătitul kutyu ar trebui să rugăciune și gânduri curate. Carne, și în unele case și pești pe masa nu a fost, de fapt, până la prima stea pe cer a durat de Crăciun (Filippovskiy) post. Strămoșii noștri au crezut că cele douăsprezece feluri de mâncare în seara zilei de Sf - cheia pentru bunăstarea viitoare, astfel încât chiar și cele mai sărace familii au făcut tot posibilul pentru a aduna o masă decentă.

In timp ce gazda a fost ocupat în apropierea cuptorului, capul familiei cu mare grijă pentru a restabili ordinea în hambarele și în batatura. La urma urmei, „toți cei vii și cei morți ar trebui să sărbătorească Crăciunul în locul lui“, și, în orice caz, nu rămâne în mâinile altora - împrumutat sau uitate undeva. Vom acasă și toți membrii familiei.

Noaptea Sfântă când soarele a mers în jos, întreaga familie un maestru altar acasă. Proprietarul cabanei a înregistrat solemn fascicolul de grâu, secară sau ovăz (Didukh), l-am pus în colțul sub icoanele și salut gazdei ca și în cazul în care a văzut-o prima. Apoi, capul familiei Vă doresc fericire, sănătate și prosperitate tuturor membrilor gospodăriei, astfel încât au petrecut distracție și vacanțe alții au așteptat.

masa festivă, a fost servit într-un mod special. fân sa adăpostit, și a pus în colțurile de catei de usturoi (ca un talisman) și numai după aceea acoperită cu o față de masă. Sub masă trebuia să pună un topor, la care toți membrii familiei au pus picioarele să fie la fel de puternic. Conform obiceiului, am pus pe masă un instrument suplimentar: ce se întâmplă dacă casa va primi oaspeți. Apropo, dacă te uiți la omul de lumină gol, cu părul negru, este privit ca un semn foarte bun, care promite noroc anul viitor bun și prosperitate. Va fi o femeie - sunt furnizate foamete și boli. familii bogate angajat chiar și un om special pentru a fi la ora stabilită a venit și a felicitat întreaga familie.

Cina în seara Sfânta acceptat printre cele mai apropiate rude. Masa a început cu o rugăciune și o invitație la sufletele de masă ale strămoșilor morți și rudele celor dispăruți. Apoi, capul familiei a luat placa cu kutey și a lăsat-o pe stradă - să invite pentru înghețuri cina, vânturi și furtuni negre. De trei ori el îi îndemna, spunând că, dacă acestea sunt ocolesc acum gazdelor, apoi lăsați tot ceea ce nu vine, nu strica terenul arabil, nu aduc foametea. „Am tratat noi înșine“ elemente, proprietarul a revenit la casa, a trecut o farfurie de soția kutey, iar familia stabilit cu privire la consumul.

După cină, adulții au fost întrebați ce ar fi recolta de anul viitor (cer senin a promis un hambare plin de cereale, turturi sub acoperiș - o mare recoltă de porumb, și gheața de pe copaci - o abundență de mere, pere și prune). Copiii filmat de asemenea bunătăți din pomul de Crăciun, și chiar copiii urcat sub masă și este selectat din paie, care, în casa este căptușit cu podele de lut, nuci și un pic de bani. copii ordonate personalizate gâgâit: în viitor, puii bine măturate.

Băieți au fost vizuini, jucând nu numai scene biblice, dar, de asemenea, spectacole de benzi desenate în viața sătenilor.

Dupa ce a mancat, tineretul a lăsat o masă bogată și a pornit la colindat. Băieți și fete, evacuate în felul său, cu melodii a mers din casă în casă. personajele preferate mascarade de Crăciun erau draci, capre, urși, porci, soldați și moarte. Costume și măști sunt făcute în avans. Din sita, lipite peste cu o hârtie colorată gras, stea maestru. Ursul a fost o chestiune de onoare și încredințat în mod necesar tip brunet.

animatori Crowd ar putea arăta în orice casă, și de multe ori proprietarul a rămas în întuneric (din cauza măștilor de pe fețele invitaților) care tocmai le-a vizitat. Dar nu contează? Pentru felicitări vesele și spectacole în clovni saci zboară cârnați, plăcinte, prăjituri, sticle de apă de ploaie și un pic de bani.

În timp ce băieții colindul din casă în casă, fetele se minunau de soțul ei. Foarte popular în sate au fost ghicitul pe malul râului. Fetele aprins focul, și apoi a luat transformă aruncand jarul gaura de ardere. În cazul în care cărbunele iese cu un bang și un șuierat - soțul este bogat și frumos, dar în cazul în care numai instigator „pshiknet“ - pentru a deveni o servitoare de soție săraci.

festivități de Crăciun se încheie cu sărbătoarea Epifaniei, cunoscută popular ca Botezul (Iordania). Seara în ajunul acestei zile este numit al doilea Svyatvecherom, sau kutey foame. În ajunul Botezului casei decorate cu flori uscate de albăstrea, imortelă și panglici albastre. A fost respectarea obligatorie a postului strict și pregătirea celui de al doilea Kuti.

Noapte înainte de oameni Bobotezei a mers la biserică să se roage și să obțină apă, numit Jordan. Se credea că ea are mai multă putere decât Boboteaza. Această apă este stocată pe tot parcursul anului, ca o cale de atac eficientă împotriva tuturor relelor și ochiul rău. Ea a stropit fiecare proprietar al tuturor membrilor familiei, colibă, vărsat, bine. Chiar și pe un kutyu gol pregătește biscuiți cu miere - podpalki. Înainte de cină, tată, fiu sau frate al tatălui său sa dus la hambar podpalkom totul stropit cu apă, cretă a scris crucile de pe ușile și porțile, iar apoi a mâncat biscuiții pe pentru a proteja casa lor de spiritele rele.

Pe întreaga familie a pornit treptat Botezul în biserică, și de acolo - la cel mai apropiat corpul de apă. Prin Boboteaza pe lacuri, iazuri și râuri de oameni tăiat o pelin cruce, care a fost turnat Cvas sfeclă: că apa era roșie, festiv. Pe malul bucăților de gheață și labe de brad construite „uși regale“. Pentru o remisiune completă a păcatelor prin ei a trebuit să merg după înot în gaură.