Cum să trăiască în Rusia, în perioada dokreschensky

S-au dus în vârstă de câteva sute de ani, pătrunsă cu cronica falsă istoria poporului român. Este timpul adevărata cunoaștere a strămoșilor lor mari. Acasă ajutor în acest arheologie are, care, independent de voința Bisericii și miniștrii săi individuali, produce date exacte cu privire la durata de viață a oamenilor dintr-o anumită perioadă de timp. Și nu toată lumea poate realiza chiar imediat modul în care dreptul Kirill Patriarh, spunând că „astăzi, România, trecând prin experiența amară a respingerii propriilor fundamente civilizaționale și rădăcini, se întoarce la calea istorică.“

Începând cu a doua jumătate a secolului 20 la dispoziția cercetătorilor a început să primească noi surse scrise - scoarță de mesteacăn. Prima coajă de mesteacăn au fost găsite în 1951 în timpul săpăturilor arheologice din Novgorod. Deja găsit aproximativ 1.000 de scrisori. Volumul total al dicționarului de litere coaja de mesteacan este mai mult decât 3200 de cuvinte. Descoperiri Geografie se întinde pe 11 orașe: Novgorod, Staraya Russa, Torzhok, Pskov, Smolensk, Vitebsk, Mstislavl, Tver, București, Staraya Ryazan, Zvenigorod Galitsky.

Experții știu că Kirill am Mefody inventat alfabetul glagolitic pentru bulgari și Bulgaria a petrecut restul vieții sale. Scrisoarea numit „chirilic“, deși are asemănarea cu numele, dar nimic de a face cu Cyril nu are. „Chirilic“ Numele provine din scrisoarea de desemnare - ruse „mâzgălituri“, sau, de exemplu, francezii „Ecrire“. Și a găsit în săpăturile din placa Novgorod pe care a fost scris în cele mai vechi timpuri, a numit-o „Kerala“ (seruri).

În „Povestea de ani apuse“, un monument al secolului al 12-lea-lea, despre botezul Novgorodului nici o informație. Prin urmare, oamenii din Novgorod și locuitorii din satele din jur au scris 100 de ani înainte de botezul cetății, și a mers la Novgorod scris, nu de la creștini. Scrierea în Rusia a existat cu mult înainte de invazia creștină. Ponderea textelor non-bisericești de la începutul secolului al 11-lea, 95 la suta din toate găsit scrisori.

Cu toate acestea, pentru falsificatori academice de istorie a fost mult timp o versiune de bază pe care poporul român să învețe să citească în preoți străini. Nu străinii au!

Am făcut un calcul al cărturarilor, în funcție de poziția lor. Pentru pre mongoli era rezultatul a fost că jumătate din cărturarilor de carte a fost laicilor; pentru 14 - 15 secole. Calculele au dat următoarele rezultate: Metropolitan - 1; diaconi - 8; călugări - 28; funcționari - 19; popov- 10; „Slujitorii lui Dumnezeu“ -35; Popovic-4; parobkov-5. Popovich nu poate fi considerată descărcarea clerului, ca aproape obligatorie pentru ei alfabetizare ( „fiul lui Popov nu știe cum să citească și să scrie - rogue“) nu aduce atingere mai mult din cariera lor spirituală. Sub numele vagi, cum ar fi „rob al lui Dumnezeu“, „păcătos“, „slujitor al lui Dumnezeu plictisitoare“, „păcătos și îndrăzneț pe cei răi și pe bun leneș“, etc. fără a face referire la calitatea de membru al unei biserici, trebuie să înțelegem artizanii seculare. Uneori, există indicii mai clare „a scris Eustache, omul lumesc, o porecla el Shepel“, „Ovsey Raspopov“, „Thomas scribul.“ În astfel de cazuri, nu vom rămâne în îndoială caracterul „secular“, a cărturarilor.

Tot ce intra Calculeaza 63 laici și 47 de clerici, și anume, 57% biserică artizani -scribes nu aparțin organizațiilor. Formele de bază în perioada studiată au fost aceleași ca și în pre-mongol: lucru pe ordinea și activitatea pe piață; a existat între diferitele etape intermediare care caracterizează gradul de dezvoltare a unei ambarcațiuni. Lucrul în ordinea caracteristic unor tipuri de meserii patrimoniale și industriile asociate cu materii prime scumpe, cum ar fi bijuterii de luare sau clopote de turnare. "

Aceste cifre au condus academicianul timp de 14 - 15 de secole. atunci când aceasta este, în narațiuni ale bisericii, servește aproape timonier pentru mai multe milioane de oameni din România. Ar fi interesant să se uite la încărcare maximă, un singur mitropolit, care, împreună cu o mână complet neglijabilă de diaconi competente și călugări a servit nevoile poștale ale unei mai multe milioane de oameni din România de la câteva zeci de mii de sate românești. In plus, acest metropolitan ° K și a trebuit să aibă mai multe atribute minunate adevărate: fulgere viteza de scriere și se deplasează în spațiu și timp, capacitatea de a fi în același timp imediat la mii de locații, și așa mai departe.

Dar nu este o glumă, ci o concluzie reală din BA a prezentat date Rybakov, ar trebui să fie de așa natură încât Biserica nu a fost niciodată în Rusia, un loc din care a curs cunoștințele și educația. Prin urmare, din nou, un alt academician A.A.Zaliznyak afirmă că „o imagine Novgorod 14. Florența și 14. în funcție de gradul de alfabetizare de sex feminin -. în favoarea Novgorod " Dar Biserica secolului al 18-lea a dus la sânul întunericului ignorant poporul român.

Luați în considerare de cealaltă parte a vieții drevnerumynskogo societății înainte de a veni creștinilor noastre terestre. Ea vine la haine. Istoricii sunt obișnuiți să ne atragă poporul român îmbrăcat doar într-o cămașă albă simplă, uneori, cu toate acestea, permiteți-mi să spun că aceste tricouri au fost decorate cu broderii. Română a prezentat astfel de săraci, abia putea să mă îmbrac deloc. Aceasta este o altă minciună propagată de istoricii despre viața poporului nostru.

Pentru început, ne amintim că primul articol de îmbrăcăminte din lume a fost creată în urmă cu mai mult de 40 de mii de ani a fost în Rusia, în Kostenki. Și, de exemplu, în parcarea Sungir Vladimir deja acum 30 de mii de ani, oamenii purtau o geaca de piele făcută din piele de căprioară, împodobite cu earflaps blană pălărie, pantaloni de piele, cizme din piele. Totul a fost decorat cu diverse obiecte și câteva rânduri de margele capacitatea de a face haine în Rusia, desigur, pentru a menține și de a dezvolta la un nivel ridicat. Și unul dintre cele mai importante materiale de îmbrăcăminte pentru vechii siretlicuri au devenit de mătase.

Descoperirile arheologice din mătase pe teritoriul antic Rusia 9 - 12 lea s-au găsit mai mult de două sute de puncte. Concentrația maximă de descoperiri - regiunile Moscova, Vladimir, Ivanovo și Yaroslavl. La fel ca și cele în care la acel moment, nu a fost creșterea populației. Dar aceste zone nu sunt incluse în Rusiei Kievene, teritoriul care, dimpotrivă, constatările de țesături de mătase este foarte mic. Pe măsură ce distanța de la Moscova - Vladimir - Yaroslavl constatări cu densitate de mătase a scăzut, în general, și în partea europeană, acestea sunt rare.

La sfârșitul mileniului 1 î.Hr. în regiunea Moscova și am trăit vyatichi krivichi, după cum reiese din grupul de tumuli (stația Yauza, Tsaritsyno, Chertanovo, creasta. Derealove, Ziuzin, Cheryomushki, Matveyevskoye, Fili, Tushino, etc). Vyatichi făcute și nucleul original al populației din Moscova. În această săpătură, se presupune că indică faptul că la sfârșitul secolului al 11-lea. București a fost situat la o gura de vărsare a râului Neglinnaya oraș mic, cu centrul feudală și o navă de comerț Predgradie. Și deja în 1147 la București, „prima dată“ este menționat în analele ca confluența Suzdal Prince Yuriya Dolgorukogo. Aceiași Istoricii scrie despre Vladimir, care a fost fondat, se presupune că, numai în 1108 de către prințul Vladimir Vsevolodovich Mo, dar a căzut năpusti, și - pentru protecția Rostov-Suedalskoy Rusia de sud-est. Și exact la fel - neatractive - istoricii scrie despre Yaroslavl: bazat doar în jurul valorii de 1010.